Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Filmwissenschaft, Note: 2,0, Johann Wolfgang Goethe-Universitat Frankfurt am Main (TFM), Veranstaltung: Einfuhrung in die Filmwissenschaft, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Mittelpunkt der Siegfried Kracauers Filmtheorie steht die Frage der Darstellung der Realitat. Er warnt vor zu viel Gestaltung und zu grosser Nahe zur Kunst, denn der Film soll sich nicht an den klassischen Kunstgattungen, wie der Malerei oder an den Theaterinszenierungen orientieren. Vielmehr soll ein Film die Realitat reproduzieren. Die Fahigkeit des Films (wie auch der Photographie) die physische Realitat wiederzugeben und aufzudecken sei fur die Ermittlung seines asthetischen Wertes entscheidend. Filme, denen das gelingt, nennt Kracauer filmisch . Bei der Auswahl des Films an dem ich Kracauers Thesen veranschaulichen konnte, entschied ich mich fur den Film Time of the Gypsies (1989) von Emir Kusturica Einer der Grunde dafur war die Tatsache, dass sich in diesem Film die Traume, phantastische Visionen mit der Realitat vermischen, sodass sie oft voneinander kaum zu unterscheiden sind. Sie gehen ineinander, die Vermischung spiegelt die Gefuhlswelt, die innere Welt der Figuren, wieder. Die, von Kracauer gefoerderte, Entdeckung des Verborgenen in der Realitat, spielt, ahnlich wie bei seinen Vorbildern Louis Bunuel oder Federico Fellini, in der filmischen AEsthetik Kusturicas, eine besondere Rolle. Ich werde versuchen herauszufinden, inwiefern sich der phantastische Realismus Kusturicas mit dem Kracauers Realitatsanspruch an die Filmkunst deckt.