Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Geschichte Europa - Deutschland - 1848, Kaiserreich, Imperialismus, Note: 1,3, Universitaet Leipzig (Historisches Seminar), Veranstaltung: Seminar: Politik und Gesellschaft im Deutschen Kaiserreich, Sprache: Deutsch, Abstract: Spricht man in der heutigen Zeit in Deutschland von Antisemitismus, so denkt man sofort an die zwoelf Jahre nationalsozialistischer Herrschaft, aktuelle AEusserungen von rechtsextremen Politikern oder religioesen Fanatikern. Dabei wird aber oft uebersehen, dass der Antisemitismus kein spezielles Phaenomen des Nationalsozialismus im Dritten Reich war, sondern seinerzeit mit dem Holocaust die schlimmsten Perversionen offenbarte. Tatsaechlich ist der Judenhass fast ebenso alt wie das Judentum selbst, anfaenglich wurde er von religioesen Motiven, wie etwa der Schuldzuweisung an der Kreuzigung Christi, getragen. Seit der damaligen Entstehung von verschiedenen Glaubensrichtungen zieht sich ein sogenannter Antijudaismus wie eine Konstante nicht nur durch die christliche Geschichte. Das 19. Jahrhundert brachte hierin einen Wandel hervor - der Judenhass wurde in seiner modernen Form zur Zeit des Kaiserreiches als Antisemitismus "salonfaehig" und nahm politische Zuege an. Allerdings sollte man auch beachten, dass die Rechtslage der Juden bereits vor 1871 im deutschsprachigen Raum angespannt und aufgrund der seit jeher foederalen Strukturen in den deutschen Staaten sehr unterschiedlich geregelt war. Ich beschaeftige mich in dieser Arbeit mit den Voraussetzungen in Wirtschaft, Kultur und Gesellschaft um 1871, unter denen sich der politische Antisemitismus im Kaiserreich entwickeln konnte. Zugleich werde ich anhand des Lebenslaufes eines fruehen Verfechters dieser Ideologie, Adolf Stoecker, evangelischer Theologe und Hofprediger Kaiser Wilhelms II., die Transformation des alten religioesen Antijudaismus unter Einfluss von Geistesstroemungen des 19. Jahrhunderts zu der uns heute bekannten Form des rassisch-voelkischen Antisem