Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Geschichte - Sonstiges, Note: 2,0, Karl-Franzens-Universitat Graz (Geschichte), Veranstaltung: Die judische Aufklarungsbewegung (Haskala) im 18. und 19. Jahrhundert, 6 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: 1778 wurde in Berlin die Freischule, eigentlich Gesellschaft fur Knabenerziehung, gegrundet. Sie war die erste judische Schule, an der auch weltliche Facher unterrichtet wurden. Vier Jahre spater wurde in Prag von der staatlichen Schulbehoerde in Zusammenarbeit mit der judischen Gemeinde eine deutsch-judische Hauptschule ins Leben gerufen. Nach den Toleranzpatenten Josephs II. waren auch judische Kinder unterrichtspflichtig. Die Schule stellte eine Moeglichkeit dar, dieser Verpflichtung nachzukommen. Beide Anstalten sind Beispiele fur fruhe judische Schulgrundungen im Zeitalter der Aufklarung. Dennoch gab es erhebliche Unterschiede zwischen den beiden Projekten. Beispielsweise haben wir es in Berlin mit einer privaten Initiative zu tun, in Prag mit einer staatlichen. Thema meiner Arbeit ist ein Vergleich zwischen beiden Schulen. Zu Beginn gebe ich eine kurze UEbersicht uber die traditionelle judische Bildung und die Bildungsideen der Maskilim; letztere haben fur das Thema eine grosse Bedeutung. Danach behandle ich die Geschichte der Freischule und anschliessend jene der Schulanstalt in Prag. Fur die Freischule gibt es eine hervorragende Quellensammlung aus dem Jahr 2002, die ich bei meiner Arbeit mit einbezogen habe. Deshalb konnte ich diesen Teil meiner Arbeit auf Primarquellen stutzen. Ich habe mich bei der Darstellung der Schulen und ihrer Geschichten auf das Wesentliche beschrankt. UEber Mendelssohns Beteiligung am Freischulprojekt (und ob eine direkte uberhaupt bestanden hat) beispielsweise gibt es innerhalb der Forschung heftige Kontroversen. Auf diese oder AEhnliches einzugehen war mir im Rahmen der Arbeit nicht moeglich. Punkt 4 befasst sich mit dem Vergleich zwischen beiden Schulen, wobei es