Enzyklopadisches Lernen - Didaktische Phantasie: Didaktische Phantasie

Rebecca Martin

Enzyklopadisches Lernen - Didaktische Phantasie: Didaktische Phantasie
Format
Paperback
Publisher
Grin Publishing
Published
31 March 2010
Pages
20
ISBN
9783640576579

Enzyklopadisches Lernen - Didaktische Phantasie: Didaktische Phantasie

Rebecca Martin

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Padagogik - Allgemeine Didaktik, Erziehungsziele, Methoden, Note: 1,0, Folkwang Universitat der Kunste, 9 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit Enzyklopadisches Lernen - Didaktische Phantasie, Einfuhrung in Erziehungswissenschaft, die einen Ertrag des gleichnamigen Seminars darstellt, gehe ich zuerst auf die Ausgangsfrage das ganze Wissen oder das Ganze wissen, mit der das Seminar eingeleitet wurde, ein. Des Weiteren wird im zweiten Teil die Enkyklios Paideia des hellenistischen Zeitalters vorgestellt und die Entwicklung zur Enzyklopadie beleuchtet. Es folgt eine Definition des Wortes Enzyklopadie im allgemeinen Sinne.Im letzten Abschnitt wird die franzosische Enzyklopadie von Diderot und D'Alembert einschlielich kurzer Biographien der beiden wichtigsten Herausgeber dargestellt. Das Kapitel beinhaltet sowohl die Entstehungsgeschichte des Werkes als auch eine Beschreibung des formellen Aufbaus der Enzyklopadie. - Am Anfang steht die Frage: Das Ganze wissen oder das ganze Wissen ? Diese Frage wirft wichtige Gedanken uber Bildung, Lernen und Lehren auf. Ist es das Ziel moglichst viele Details und Einzelheiten eines Gebietes zu kennen oder ist es erstrebenswerter gelernte Einzelheiten in das Ganze einzuordnen und es im Verhaltnis zu anderen Dingen zu verstehen? Es scheint begehrenswerter das Ganze wissen zu wollen, als bloe zusammenhangslose Einzelteile, weil das Leben, der Mensch, die Natur nur einen Sinn ergeben, wenn man sie als Ganzes betrachtet. Wer in Zusammenhangen und Verbindungen verschiedener Dinge lernt, erkennt etwas sinnvolles, erhalt eine Erklarung, namlich die, dass alles zusammengehort und seinen Sinn verliert, wenn es isoliert betrachtet wird. Auf dem Weg das Ganze wissen zu wollen, stot man unablassig auf Teile des ganzen Wissens. Umso mehr Verbindungen man schliet, umso mehr Einzelheiten lernt und versteht man automatisch. Es wird klar, dass das

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