Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Romanistik - Spanische Sprache, Literatur, Landeskunde, Note: 1,3, Martin-Luther-Universitat Halle-Wittenberg (Institut fur Romanistik), Sprache: Deutsch, Abstract: 1. Einleitung Fernando Ortiz Fernandez, dessen Name im 20. Jahrhundert Synonym wurde fur Kuba , bewirkte dies durch seine lebenslange Beschaftigung mit den schwarzen Kulturen und der Kultur uberhaupt seines Vaterlandes. Fernandez Ferrer hat Ortiz’ Entwicklung in einem Satz zusammengefasst: Ortiz comienza con escritos de colorido costumbrista y pintoresco sobre Menorca, una especie de curiosos embriones premonitorios de investigaciones etnosociologicas posteriores; continua con estudios que podriamos situar en el campo de la sociologia criminal, toma partido por cuestiones y analisis de politica nacional y internacional, realiza detalladas y vindicativas inquisiciones lexicograficas, participa en la politica directa, para, tras el desengano, dedicarse a zones del saber enciclopedico y erudito que se caracterizan por su talante interdisciplinar: unas veces podrian pertenecer al campo de la teoria literaria, otras a la etnologia o a la musicologia, etc…, aunque, al fondo de esa multiplicidad de intereses, advertimos facilmente lineas maestras que confluyen siempre en un objetivo esencial: Cuba y su(s) cultura(s).1 Doch wie fuhrten seine Anstrengungen zur Aufwertung und Anerkennung der afrokubanischen Kultur? Wie wandelte sich seine Richtung der Annaherung an das Thema? Mittels einer Intellektuellen-Biografie und anhand seiner bedeutendsten Werke moechte ich nun die Entwicklung weg von der Kriminologie und den juristischen Aspekten des Themas hin zur kulturellen und ethnologischen Seite seiner Studien aufzeigen. __________ 1: Fernandez Ferrer 1998: 15