Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, Universitat Karlsruhe (TH) (Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Hauptseminar Lyrik der Klassik, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Liebe: Ein anscheinend unerschopfliches Thema. Seit jeher beschaftigen sich Menschen mit diesem facettenreichen Gefuhl. Philosophen, Kunstler, Musiker und Autoren aller Epochen widmeten ihre Aufmerksamkeit und ihr Schaffen den zwischenmenschlichen Wahlverwandtschaften. Insbesondere Vertreter der Liebeslyrik schopften generationen- und kulturubergreifend aus dieser unendlichen Stoffquelle. Dichter ermudet es bis heute nicht, das Ewiggleiche und schon etliche Male zuvor Formulierte in immer wieder andere Wortgewander zu verpacken. Reale Erfahrungen, zu lieben und/oder geliebt zu werden oder auch nur das Gefuhl, sich nach beidem zu sehnen, stifteten und stiften nicht selten den Antrieb fur kunstlerische Produktivitat. Somit schafft die (korperliche) Liebe nicht nur Leben, sondern das Gefuhl kann auch, an- oder abwesend (Sehnsucht), eine Befruchtung der Kunst bewirken. Aufgrund dieser ewig-moglichen Wechselwirkung zwischen Liebe im Leben und Kunst, ist die Stoff- und Inspirationsquelle als unendlich einzustufen. Ich werde zwei (wahrlich gelungene) Kunstprodukte, in denen Goethe - wie so oft - die Liebe als Gegenstand wahlte, analysieren, interpretieren und hinsichtlich einiger Punkte vergleichen: Das Gedicht Nahe des Geliebten (1795) und das spater im West-Ostlichen Divan (1819) veroffentlichte Gedicht Wiederfinden aus dem Buch Suleika. Dabei halte ich mich (weitestgehend) an die uberlieferten Texte, mogliche biographische Bezuge spreche ich beim zweiten Gedicht, aus gegebenem Anlass, lediglich kurz an. Anhand des Gedichtvergleichs wird deutlich, dass Goethe seine Liebeslyrik in der Zwischenzeit der beiden Veroffentlichungen auf eine hohere Stufe brachte. Der Gegenstand des ersten Gedichts, die Liebe in Gestalt der bitter-suen Sehnsucht, ist