Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 1, Karl-Franzens-Universitat Graz (Institut fur Philosophie an der Katholisch-Thelogischen Fakultat), Veranstaltung: Religioes unmusikalisch - Habermas?, 25 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die hier vorliegende Arbeit hat einen Aspekt der Religionsphilosophie von Jurgen Habermas zum Thema. Im Konkreten handelt es sich dabei um die Verhaltnisbestimmung von modernem sakularen Staat und Religion, im speziellen der christlichen Religion. Im weiteren Verlauf dieser Seminararbeit soll einsichtig gemacht werden, wieso das Christentum fur Habermas eine wichtige Rolle im sakularen Staat spielt bzw. spielen koennte. Damit diese Thematik in einem gut ausgebreiteten Kontext eroertert werden kann, wird im ersten Kapitel zunachst erlautert, was unter dem modernen Staat zu verstehen ist und in welchem kulturgeschichtlichen Kontext dessen Entstehung zu verorten ist. Dann wird Habermas Positionierung in die Tradition der Aufklarung im Gefolge von Kant erlautert. Anschliessend muss kurz die Diskurstheorie des deutschen Denkers erklart werden, um verstehen zu koennen, inwiefern der moderne Staat in der Lage ist, seine Existenz zu legitimieren. Schliesslich folgt im zweiten Kapitel ausgehend von der Theorie von Lebenswelt und System eine Erklarung, aus welchem Grund der sakulare Staat gegenwartig in einer Krise zu stecken scheint und inwiefern er jene Krise aus eigener Kraft zu uberwinden im Stande ist. Das dritte Kapitel kann sich schliesslich mit der Rolle der christlichen Religion beschaftigen, die Habermas jener im sakularen Staat zugesteht, welche ausgehend von der Annahme der Kompatibilitat von sakularen mit nicht-sakularen Werten und der Konstatierung einer Epoche der Postsakularitat sodann geschildert werden kann. […]