Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Allgemeines und Begriffe, Note: 1,0, Humboldt-Universitat zu Berlin, 18 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit Nietzsches Denken werden fur gewohnlich vier Etikette in Verbindung gebracht. In beliebiger Reihenfolge werden der Tod Gottes, der Wille zur Macht, der Ubermensch und die ewige Wiederkunft als diejenigen Aspekte aufgezahlt, ohne die uber ihn nicht zu reden sei. Die Verkundung vom Tod Gottes und die damit einhergehende Rede vom Antichristen sind aufgrund ihrer provokanten Art zu Beruhmtheit gelangt. Der Ubermensch und der Wille zur Macht sind zwei Begriffe, die zu ideologischer Propaganda missbraucht wurden. Die ewige Wiederkunft dagegen hatte fur Nietzsche selbst die grote Bedeutung. An diesem Gedanken der Gedanken 1 hat er sich die letzten acht Jahre seines bewussten Lebens abgearbeitet. Er hat diesen Gedanken formlich gelebt und gelitten. Zu groen Teilen bleibt das unter diesem Begriff Zusammengefasste eine Privatangelegenheit Nietzsches. In den Nachgelassenen Fragmenten seiner Werke finden sich etliche Passagen, die sich mit diesem Gedanken auseinandersetzen. Dort findet auch fast ausschlielich die Erorterung des naturwissenschaftlichen Potentials des Gedankens statt, wahrend in den Veroffentlichungen das existentiell Bedrohliche und das moralisch Entmutigende zur Sprache kommt. Das Ziel dieser Arbeit ist es, diese beiden sehr unterschiedlichen Aspekte des fur Nietzsche so wichtigen Gedankens herauszustellen und zu erortern. Zunachst wird der Gedanke in den literarischen Veroffentlichungen gesucht und erklart werden. Daraufhin werden die fur diesen Gedanken bedeutendsten Stellen des Nachlasses dazu verwendet, die mathematischnaturwissenschaftliche Dimension aufzuweisen. Es wird der Frage nach der Plausibilitat der zu dem Gedanken gehorenden Argumente gestellt werden. Zusatzlich wird auf die Konsequenz fur die Metaphysik und den Identitats