Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Soziologie - Klassiker und Theorierichtungen, Note: 1,7, Universitat zu Koeln (Institut fur Soziologie), Veranstaltung: Was kann Kapitalismuskritik heute heissen? - Einfuhrung in die Gesellschaftstheorie von Jurgen Habermas, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Spatkapitalismus [ist] darin dem Faschismus ahnlich, dass sie beide die sozialen Konflikte ruhigstellen und in die Gesellschaft integrieren: Was der faschistische Staat aber nur mit Gewalt und Terror bewerkstelligte, das gelang dem Spatkapitalismus durch die universale Bewusstseinsverkurzung der Kulturindustrie. In Zeiten, in denen Reality-TV den deutschen Bundesburger oftmals mehr beeindrucken zu scheinen als sein eigenes Dasein, mag einem der Vergleich zwischen Spatkapitalismus und Faschismus nicht unbedingt einleuchten, aber eine gesellschaftliche Bewusstseinsverkurzung ist offensichtlich nicht zu leugnen. Soziologen wie Jurgen Habermas liefern Gesellschaftsanalysen, ihre Aufgabe ist es, klar und analytisch zu beschreiben. Habermas steht in der langen Tradition des Instituts fur Sozialforschung in Frankfurt am Main. Technik und Wissenschaft als Ideologie ist eines seiner fruhen Werke. Er verfasste den Aufsatz 1968 anlasslich des siebzigsten Geburtstags Herbert Marcuses. Marcuse gehoert neben Erich Fromm und Max Horkheimer zu den Mitbegrundern des 1930 eroeffneten Instituts fur Sozialforschung in Frankfurt am Main. Um das Institut fur Sozialforschung bildete sich eine Gruppe von mehreren Theoretikern, die Frankfurter Schule . Habermas’ Gesellschaftstheorie entstand durch die emanzipatorische Anknupfung an die Kritische Theorie der Frankfurter Schule .