Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,0, Albert-Ludwigs-Universitat Freiburg (Seminar fur Wissenschaftliche Politik), Veranstaltung: Hauptseminar Politische Theorie/Hauptseminar WIrtschaftspolitik, 43 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Amartya Sen stellt bei Beurteilungen gesellschaftlicher Probleme einen Faktor als grundlegend heraus, den es zu berucksichtigen gilt: Den Wert des menschlichen Lebens an sich. Er bewertet die Freiheiten und Fahigkeiten der Menschen, die es ermoglichen, ein Leben zu fuhren, welches wertgeschatzt werden kann. Sen entwirft damit eine Gerechtigkeitsvorstellung, die sich an den tatsachlichen Lebensbedingungen, an den Moglichkeiten und Fahigkeiten der Menschen orientiert. In diesem Zusammenhang bewertet er auch die Leistungen von Institutionen, die das Leben der Menschen pragen und begleiten. Zum 1. Januar 2005 wurde in Deutschland mit dem Vierten Gesetz fur moderne Dienstleistungen am Arbeitsmarkt ( Hartz 4 ) die grundlegende Reformierung und Neuausrichtung des Arbeitsmarktes Wirklichkeit. Mit der Einfuhrung der Grundsicherung fur Arbeitssuchende (ALG 2) wurde der Wechsel von einem fursorgenden hin zu einem aktivierenden Sozialstaat vollzogen. Die meisten Betroffenen fuhlen sich dabei zu stark in die Pflicht genommen. Andere Kritiker bemangeln, die Einschnitte und die Forderungen nach mehr Eigeninitiative der Erwebssuchenden gingen nicht weit genug. Es stellt sich somit die Frage, wie gerecht die neue Grundsicherung fur Arbeitslose ist - wie gerecht ist das ALG 2 und Hartz IV? Auf diese Fragen soll mit Hilfe von Amartya Sens Konzeption der Gerechtigkeit eine Antwort gegeben werden. Als Mastab hierzu wird Sens Ansatz der Verwirklichungschancen zu Grunde gelegt und die Neuausrichtung der Arbeitsmarktpolitik daraufhin untersucht, ob sie den individuellen Moglichkeiten und Fahigkeiten der Menschen genugend Freiraum lasst oder nicht. Dazu wird zu