Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: sehr gut, Universitat Hamburg (Institut fur neuere deutsche Literatur), Veranstaltung: Hauptseminar: Stil und/oder Ecriture: Konzepte und Analysen, 33 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Holderlin gilt als ein Dichter mit einer sehr eigenen und schwer entschlusselbaren Sprache, die sich durch ihre hohe Bildlichkeit auszeichnet. Sie ist nicht mehr die allegorische Sprache der klassischen Rhetorik, sondern die Worter wirken stets aus ihrer eigenen Sinnlichkeit heraus und verwandeln die Natur in Zeichen. Die Form ist dem Inhalt uberlegen; die Sprache soll nicht etwas bedeuten, sondern sie stellt die Reflexion dar, wobei ihr der Inhalt als Stoff dient. Holderlins Schaffen fallt in eine Zeit, in durch die erkenntniskritischen Lehren der Aufklarung eine neue, auf revolutionaren Neuanfang und Freiheit zur Selbstbestimmung gerichtete Stimmung vorherrscht und sich eine Kultur des deutschen Geistes und der deutschen Sprache herausbildet. Zu Lebzeiten steht Holderlin im Schatten von klassischen Dichtern wie Goethe und Schiller, so dass sein dichterisches Werk kaum gewurdigt wird. Erst ein Jahrhundert spater entwickeln sich sprachkritische Theorien, die Holderlins denkerische Welt zu wurdigen wissen. Im Gegensatz zu Schiller, dem es in seinem Werk um die Erkenntnis des moralischen Prinzips im Asthetischen geht, verlangt Holderlin fur die Dichtung die Integration des praktischen Lebens, weswegen es in seiner Dichtung haufig um die Darstellung von Denkprozessen geht. Das Gedicht Andenken fallt in den Umkreis von Holderlins spater Hymnendichtung. Diese Hymnendichtung gilt als die am schwersten verstandlichste. Sie ist - im Gegensatz zu den Oden und Elegien - gepragt durch sinnliche Darstellung, Fragmentarisierung, zunehmend unpersonliche Wendungen und gehaufte gegenrhythmische Unterbrechungen. Diese Dichtung hat als Hauptmoment die Erprobung der eigenen Moglichk