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Es flaniert, das Kind. Es ist diese randstandige Aussage Mrs. Ferwalters, der gezeichneten UEberlebenden der Shoah, die sie verschwoererisch lachelnd ihrer Nachbarin, der scham- und schuldbewussten Deutschen Gesine Cresspahl zuflustert, in der Uwe Johnson eine Utopie eines noch moeglichen deutsch-judischen Dialogs versteckt. Es ist diese Aussage, es ist das Flanieren, das eine nachlesbare Spur legt zu einer Antwort auf die judische Frage deutscher Art . Genau dieser lesbaren Spur geht die Lekture der Jahrestage nach und entdeckt den Schriftsteller Johnson als einen Flanierenden: Uwe Johnson ist ein Flaneur, der die Kunst des Spazierens von seiner judischen Nachbarin Hannah Arendt in New York gelernt hat.
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Es flaniert, das Kind. Es ist diese randstandige Aussage Mrs. Ferwalters, der gezeichneten UEberlebenden der Shoah, die sie verschwoererisch lachelnd ihrer Nachbarin, der scham- und schuldbewussten Deutschen Gesine Cresspahl zuflustert, in der Uwe Johnson eine Utopie eines noch moeglichen deutsch-judischen Dialogs versteckt. Es ist diese Aussage, es ist das Flanieren, das eine nachlesbare Spur legt zu einer Antwort auf die judische Frage deutscher Art . Genau dieser lesbaren Spur geht die Lekture der Jahrestage nach und entdeckt den Schriftsteller Johnson als einen Flanierenden: Uwe Johnson ist ein Flaneur, der die Kunst des Spazierens von seiner judischen Nachbarin Hannah Arendt in New York gelernt hat.