L'ethique de la responsabilite de Hans Jonas concue a la fin des annees 70 se donnait la tache de faire face aux defis et dangers du progres technoscientifique et de la crise ecologique. Trois decennies apres, il sied de se demander si elle est toujours a la hauteur de cette ambition. En effet, les themes majeurs de cette theorie ethique - la metaphysique comme fondement de l'ethique, l'heuristique de la peur comme voie d'approche et la teleologie comme maniere de reconnaitre et de fonder la valeur au sein de la nature - peuvent-ils encore parler au monde d'aujourd'hui tant les defis sont omnipresents et imposants ? Comment peut-on s'opposer a l'utopie de Karl Marx relayee par Ernst Bloch quand la crise financiere semble prouver qu'il faut probablement attendre et esperer des lendemains meilleurs pour enfin bien vivre ? Penser aux generations futures garde-t-il encore son sens quand l'aujourd'hui devient de plus en plus precaire et incertain ? Comment vouloir depasser l'imperatif categorique kantien quand on se rend compte que pouvoir, obligation et devoir deviennent plus que jamais des acquis d'une liberte humaine qui veut fondamentalement se developper de maniere reflexive et intersubjective dans un environnement social libre et democratique ? En des termes plus simples: Hans Jonas et son imperatif de la responsabilite sont-ils encore actuels ? C'est a ces inquietudes que cette recherche tente de donner une reponse.