Die Transzendentalphilosophie wird als Fundament des Vergegenwartigens dargestellt. Diese Funktion wird ihr in der Moderne von verschiedenen Fachwissenschaften streitig gemacht, unter anderem von der Volkskunde. Der Autor zeigt in seiner Untersuchung jedoch, dass die Volkskunde beziehungsweise keine Fachwissenschaft die Funktion der Transzendentalphilosophie erfullen kann. Entsprechende Versuche fuhren zu reduktionistischen Vorstellungen vom Menschen. Trotzdem erweist sich die Volkskunde - zusammen mit der Psychologie - als wichtiger Ansprechpartner der Transzendentalphilosophie, was der Autor in diesem Buch ausfuhrlich skizziert.