Die Arbeit untersucht Darstellung und Deutung der Moderne bei D.H. Lawrence, um der bis heute strittigen -Verortung- seines Werks neue Anstosse zu geben. Erkennbar wird schon ab 1912 ein Existenzverstandnis, das wesentliche Zuge des Heideggerschen Denkens vorwegnimmt: die Sicht des Menschen als stimmungsgetragenes, von den Bezugen zur Welt und den Anderen untrennbares In-der-Welt-sein, die -Kehre- zur Seinsgeschichte sowie die Kritik an Rationalismus, dem -machenschaftlichen- Umgang mit dem Lebendigen, der Technik und der modernen Kunst. Der Rang von Lawrence wird darin gesehen, -erzahlte Wirklichkeit- geliefert zu haben, die philosophisch koharent den experimentellen Anforderungen, die an die Literatur der Moderne gestellt werden, in eigener Weise gerecht wird.