Die vorliegende Arbeit deckt Leistungskraft und Grenzen der weitgehend vergessenen spekulativen Theologie Ph.K. Marheinekes auf, wie er sie im Umkreis der klassischen deutschen Philosophie Schellingscher und Hegelscher Pragung ausgebildet hat. Zunachst wird die Intention der spekulativen Dogmatik Marheinekes herausgearbeitet, wobei neben dem theologiegeschichtlichen Kontext auch bisher kaum bekannte historische Materialien berucksichtigt werden. Sodann wird die materiale Durchfuhrung der Dogmatik daraufhin befragt, ob und inwieweit sie dem spekulativen Programm tatsachlich entspricht. Indem die Intention der theologischen Position Marheinekes auf diese Weise ebenso zur Sprache kommt wie die Schwachen ihrer Durchfuhrung, werden die Vor- und Fehlurteile korrigiert, durch die die Beurteilung der spekulativen Dogmatik Marheinekes bisher weitgehend bestimmt worden ist.