Die neun apokryphen Memoiren von Gatien Courtilz de Sandras waren von entscheidender Bedeutung fur die Romanentwicklung in Frankreich an der Wende zum 18. Jahrhundert. Vor dem Hintergrund der prekar gewordenen finalistisch-teleologischen Seinsdeutung sowie der Gattungsdiskussion um Roman und Geschichtsschreibung werden in der vorliegenden Studie die Handlungsstrukturen der jeweiligen Werke einer detaillierten Analyse unterzogen. Hierbei dient die graphische Darstellung der fiktiven und der historiographisch orientierten Erzahlanteile als Ausgangspunkt fur eine weiterfuhrende Interpretation. Daneben werden Habermas’ Definition von Offentlichkeit und Plessners Interpretation des Menschen als Trager verschiedener Rollen als theoretische Grundlage fur die Erklarung der Identitatskrise der Courtilzschen Protagonisten herangezogen.