In diesem Buch werden zur Beantwortung der provokativen Frage nach der Padagogik als -Gestandniswissenschaft- nicht nur die archaologischen und genealogischen Arbeiten Foucaults analysiert, sondern auch kleinere Veroffentlichungen aus den spaten Forschungen uber Sexualitat und Wahrheit berucksichtigt. So zeigt sich nicht nur, dass Foucaults Kritik an den wissenschaftlich gestutzten Disziplinierungstechniken von zukunftigen historischen und systematischen Untersuchungen nicht mehr ubergangen werden kann. Daruber hinaus wird auch deutlich, dass Foucault bei der Ausarbeitung der Einheit von Selbsterkenntnis und Selbstsorge in der Antike zentrale padagogische Fragestellungen thematisiert hat: z.B. die Meister-Schuler-Beziehung, die padagogische Ironie im sokratischen Gesprach und das Verhaltnis zwischen Selbstsorge und Vergesellschaftung.