English summary: This new critical commentary on the Book of Proverbs is popular in the way it is written and scholarly by its referring to the Hebrew original text and to the modern study of it. More than other recent commentaries it focuses on the final text of the book and on the traditio-historical way of the material to the final form of the text. German description: Proverbia, das alttestamentliche Buch der Spruche, ist eines der vielfaltigsten biblischen Bucher. Das wird nicht nur darin deutlich, dass es die Weisheitstraditionen seiner kulturellen Umwelt mehrfach widerspiegelt, sondern auch dadurch, dass es in Form und Stil sehr abwechslungsreich ist. Ausserdem umfasst es in kompositorischer wie redaktioneller Hinsicht stark unterschiedliche Sammlungen. Nicht zuletzt weist das Buch in seinen Weisheitslehren einen breiten inhaltlichen Spannungsbogen auf. Schliesslich ist die Aktualitat des Spruchbuches in den jungsten Jahren aus verschiedenen Grunden erheblich gestiegen. Spruche sind Allgemeingut der Menschen. Das Reden in Spruchen war dabei keine Besonderheit fur Israel; die Praxis oder gar die Kunst des Gestaltens von Sprichwortern ist in den meisten alten Kulturen anzutreffen. Das Alte Testament war auch keine Insel im literarischen Meer des alten Nahen Orients, Israel stand im Austausch mit seinen Nachbarn und ihren Kulturen. Das zeigt sich besonders auf dem Gebiet der alttestamentlichen Weisheitsschriften, zu denen das Buch Hiob und der Prediger neben dem Spruchbuch zu zahlen sind sowie die deuterokanonischen Schriften der Weisheit des Jesus Sirach und der Weisheit Salomos. german description: Proverbia, das alttestamentliche Buch der Spruche, ist eines der vielfaltigsten biblischen Bucher. Das wird nicht nur darin deutlich, dass es die Weisheitstraditionen seiner kulturellen Umwelt mehrfach widerspiegelt, sondern auch dadurch, dass es in Form und Stil sehr abwechslungsreich ist. Ausserdem umfasst es in kompositorischer wie redaktioneller Hinsicht stark unterschiedliche Sammlungen. Nicht zuletzt weist das Buch in seinen Weisheitslehren einen breiten inhaltlichen Spannungsbogen auf. Schliesslich ist die Aktualitat des Spruchbuches in den jungsten Jahren aus verschiedenen Grunden erheblich gestiegen. Spruche sind Allgemeingut der Menschen. Das Reden in Spruchen war dabei keine Besonderheit fur Israel; die Praxis oder gar die Kunst des Gestaltens von Sprichwortern ist in den meisten alten Kulturen anzutreffen. Das Alte Testament war auch keine Insel im literarischen Meer des alten Nahen Orients, Israel stand im Austausch mit seinen Nachbarn und ihren Kulturen. Das zeigt sich besonders auf dem Gebiet der alttestamentlichen Weisheitsschriften, zu denen das Buch Hiob und der Prediger neben dem Spruchbuch zu zahlen sind sowie die deuterokanonischen Schriften der Weisheit des Jesus Sirach und der Weisheit Salomos.