Bislang sieht man- auch in der literaturwissenschaftlichen Forschung- die Situation der judischen Bevoelkerung Boehmens fast ausschliesslich durch den Spiegel der Prager Literatur um die Jahrhundertwende. Doch ihr beruhmtester Exponent, Franz Kafka, gehoerte bereits der dritten Generation deutschschreibender Juden an. Mit vorliegender Studie wird den fruhen judischen Schriftstellern dieser Region, darunter, als den bekanntesten, Leopold Kompert (1822-1886) und seinem mahrischen Kollegen Eduard Kulke (1831-1897) erstmals eine eigene Untersuchung gewidmet. Ihre Ghettogeschichten reprasentieren, wiewohl mit der von Berthold Auerbach popularisierten Dorfgeschichte verwandt, eine genuin judische Literaturgattung und bilden eine unverzichtbare Quelle fur die kulturhistorische Erforschung judischen Lebens im Zeitalter der Emanzipation. Im Rahmen der methodisch an der Grenze zwischen Literatur- und Kulturgeschichtsschreibung angesiedelten Studie lassen sich auch Heinrich Heines beruhmtem Fragment Der Rabbi von Bacherach (1840), das von den Zeitgenossen als ‘Vorbild’ der Ghettoliteratur betrachtet wurde, neue Aspekte abgewinnen. Nicht zuletzt wird damit ein Beitrag zur Erforschung minderheitlicher Assimilations- bzw. Akkulturationsstrategien geleistet. Ein Ausblick auf das KZ Theresienstadt als neuem ‘Ghetto des Todes’ auf boehmischem Boden und die in der Folgezeit entstandene autobiographische Literatur schliesst die Untersuchung ab.