Es geht um die Bedingungen der Moglichkeit des Verstehens historischer Realitat. Wie aber konstituiert sich der Sinn historischer Realitat, wenn das Verstehen unter dem Paradoxon steht, dass historische Realitat als nicht mehr seiende im empirischen Sinne nicht ist, historisches Verstehen Geschichte aber notwendig als Realitat setzt? Methodisch fassbar wird dieses Problem, wenn das Verstehen seinerseits als zeitlich mehrdimensionaler Vorgang begriffen ist.