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Lehrhafte Dichtung des Mittelalters verlangt die Historisierung ihres poetologischen Begriffs. Sie erst macht ihre Heteronomie erkennbar, die auch Aufbau, Inhalt und literarische Form des -Walschen Gast- pragt. Allerdings steckt seine Geschichtlichkeit nicht in der Abbildung historischer Ereignisse, sondern darin, wie sie zusammengefasst und reflektiert werden. Die Territorialisierung feudaler Herrschaft in Friaul pragt in ihrer Widerspruchlichkeit auch die Didaxe des Friauler Kanonikus Thomasin von Zerklaere, sei es in der Polemik gegen feudale Anarchie, in der Perhorreszierung stadtischer Tauschpraxis oder im Konstrukt hofischen Verhaltens.
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Lehrhafte Dichtung des Mittelalters verlangt die Historisierung ihres poetologischen Begriffs. Sie erst macht ihre Heteronomie erkennbar, die auch Aufbau, Inhalt und literarische Form des -Walschen Gast- pragt. Allerdings steckt seine Geschichtlichkeit nicht in der Abbildung historischer Ereignisse, sondern darin, wie sie zusammengefasst und reflektiert werden. Die Territorialisierung feudaler Herrschaft in Friaul pragt in ihrer Widerspruchlichkeit auch die Didaxe des Friauler Kanonikus Thomasin von Zerklaere, sei es in der Polemik gegen feudale Anarchie, in der Perhorreszierung stadtischer Tauschpraxis oder im Konstrukt hofischen Verhaltens.