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Diese Untersuchung kommt zu dem Ergebnis, dass das jehowistische Geschichtswerk erst im 6. Jahrhundert v. Chr. entstanden ist. Aus dem Vergleich der ausserpentateuchischen Literatur mit JE geht hervor, dass in vorexilischer Zeit weder die fur JE konstituiven Geschichtsstoffe noch sein heilsgeschichtlicher Aufriss belegt sind. Eine literarische Abhangigkeit von J oder E lasst sich erst in spaten Texten nachweisen. Die fur eine Fruhdatierung von J bzw. E vorgebrachten Argumente sind mehrdeutig, das jehowistische Werk ist vielmehr von kulturhistorischen und theologiegeschichtlichen Aspekten her in die exilisch-nachexilische Epoche einzuordnen.
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Diese Untersuchung kommt zu dem Ergebnis, dass das jehowistische Geschichtswerk erst im 6. Jahrhundert v. Chr. entstanden ist. Aus dem Vergleich der ausserpentateuchischen Literatur mit JE geht hervor, dass in vorexilischer Zeit weder die fur JE konstituiven Geschichtsstoffe noch sein heilsgeschichtlicher Aufriss belegt sind. Eine literarische Abhangigkeit von J oder E lasst sich erst in spaten Texten nachweisen. Die fur eine Fruhdatierung von J bzw. E vorgebrachten Argumente sind mehrdeutig, das jehowistische Werk ist vielmehr von kulturhistorischen und theologiegeschichtlichen Aspekten her in die exilisch-nachexilische Epoche einzuordnen.