Dieser Band enthalt Karl Poppers lebendige, leicht eingangige Kenan-Vorlesung von 1969 und sein starker wissenschaftlich ausgerichtetes Buch Das Ich und sein Gehirn von 1982 (engl. 1977). Kernpunkt beider Werke ist die Wiederbelebung des Geistes in der Maschine , den Gilbert Ryles einflussreiches Buch von 1949 nachhaltig vertrieben hatte: Bei Popper ist der Geist des Menschen wieder mehr als nur das physiko-chemische Funktionieren des Gehirns. Teilweise kehrt er damit zu Descartes’ Leib-Seele-Dualismus zuruck, erweitert ihn aber zu einem Pluralismus; denn zur physikalischen ‘Welt 1’ und zur seelischen ‘Welt 2’ tritt nun die ‘Welt 3’ des objektiven Wissens. Erst durch die Interaktion von Welt 2 mit Welt 3, der Welt der Sprache, des Wissens, der Kultur und der Wissenschaft, wird volles menschliches Bewusstsein moeglich. Poppers Theorie der evolutionaren Emergenz zufolge sind die Welten 2 und 3 nicht ohne die materielle Welt 1 moeglich, besitzen aber neuartige, in der Natur nie zuvor dagewesene Eigenschaften und Eigengesetzlichkeiten. Dank dieser emergenten Eigenschaften kann nach Poppers Interaktionstheorie Welt 3 auf Welt 2 wirken und diese auf das Gehirn und damit auf die physikalische Welt 1. So gelingt es Popper, das antike, bis in die Neuzeit ratselhaft gebliebene Leib-Seele-Problem zu loesen. Dadurch, dass Bewusstsein nicht nur das Produkt von Nervenstroemen ist, sondern vor allem von der Welt 3 der Sprache und des objektiven Wissens gepragt wird, verlieren Materialismus und Behaviorismus an UEberzeugungskraft; Freiheit und Verantwortung werden wieder bewusst realisierbare Werte.