Der Modernisierungsprozess des deutschen Judentums im 19. und fruhen 20. Jahrhundert ist gepragt von einer umfassenden Transformation judischer Traditionselemente. Im Zentrum dieses Prozesses stehen zwei Bestandteile der rabbinischen UEberlieferung: Gesetz und Erzahlung, Halacha und Aggada. Die Diskussionen um dieses talmudische Kategorienpaar pragen die Wissenschaft des Judentums in ihrem Selbstverstandnis und ihrer Begrifflichkeit. Doch nicht nur die Konzeptionen einer modernen judischen Philologie sind eng mit diesem Begriffspaar verbunden, sondern damit einhergehend die Diskussionen um eine deutsch-judische Literatur, um moderne judische Literatur uberhaupt. Zwischen dem Beginn der Untersuchungszeit mit Leopold Zunz und ihrem vorlaufigen Ende in Gershom Scholems und Walter Benjamins Diskussion uber die Texte Franz Kafkas wird eine Entstehungsgeschichte deutsch-judischer Wissenschaft und Literatur nachgezeichnet, in der die judische Moderne die rabbinische Tradition umdeutet und neu auslegt.