En France, plus que jamais, le passe s'invite dans le debat d'idees, mais sur le mode polemique. Qu'il s'agisse de definir l'identite nationale ou de s'interroger sur la place de la religion dans l'espace public, que la controverse porte sur l'heritage de l'Occupation ou sur les sequelles de la decolonisation, qu'il soit question de la reforme des programmes d'histoire a l'ecole ou de la creation d'une Maison de l'histoire de France, tout est matiere a division. Mais la discussion est biaisee au depart, car les prejuges ideologiques, les tabous du moment et les interets partisans interferent dans le debat. En dix chapitres, du Jesus de l'Histoire a la place de l'islam dans notre histoire nationale, avec la meme liberte de ton et la surete d'information qui avaient contribue a l'exceptionnel succes d'Historiquement correct, Jean Sevillia sort des chemins balises par le politiquement correct.