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This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
Il Jana Yoga
lo yoga della conoscenza, non conoscenza in senso intellettuale, ma la conoscenza del Brahman e dell'Atman e la realizzazione della loro unit . Dove il devoto a Dio segue i suggerimenti del cuore, il jnani usa le capacit della mente per discernere tra reale e irreale, permanente e transitorio.
I Jnani, i seguaci del Vedanta non dualista o advaitista, possono anche essere denominati monisti poich sostengono l'unica realt del Brahman. Naturalmente, tutti i seguaci del Vedanta sono monisti: tutti i vedantini sostengono l'unica realt del Brahman. Qui la distinzione
nella pratica spirituale: mentre tutti i vedantini sono filosoficamente monisti, nella pratica coloro che sono devoti a Dio preferiscono pensare a Dio come distinto da loro per godere della dolcezza di un rapporto. I Jnani, al contrario, sanno che tutta la dualit
ignoranza.
Non c’ bisogno di cercare fuori da noi la divinit noi stessi siamo gi divini. Che cosa ci impedisce di conoscere la nostra vera natura e la natura del mondo a noi circostante? Il velo del Maya. Il Jnana yoga
il processo per squarciare direttamente questo velo, strappandolo attraverso un approccio bipartito.
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Il Jana Yoga
lo yoga della conoscenza, non conoscenza in senso intellettuale, ma la conoscenza del Brahman e dell'Atman e la realizzazione della loro unit . Dove il devoto a Dio segue i suggerimenti del cuore, il jnani usa le capacit della mente per discernere tra reale e irreale, permanente e transitorio.
I Jnani, i seguaci del Vedanta non dualista o advaitista, possono anche essere denominati monisti poich sostengono l'unica realt del Brahman. Naturalmente, tutti i seguaci del Vedanta sono monisti: tutti i vedantini sostengono l'unica realt del Brahman. Qui la distinzione
nella pratica spirituale: mentre tutti i vedantini sono filosoficamente monisti, nella pratica coloro che sono devoti a Dio preferiscono pensare a Dio come distinto da loro per godere della dolcezza di un rapporto. I Jnani, al contrario, sanno che tutta la dualit
ignoranza.
Non c’ bisogno di cercare fuori da noi la divinit noi stessi siamo gi divini. Che cosa ci impedisce di conoscere la nostra vera natura e la natura del mondo a noi circostante? Il velo del Maya. Il Jnana yoga
il processo per squarciare direttamente questo velo, strappandolo attraverso un approccio bipartito.