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El desarrollo de la politica democratica en la Atenas clasica supuso la capacidad del pueblo de limitar la opresion coactiva de los sectores aristocraticos, asi como de construir un espacio especifico de participacion y disenso. Bajo estas condiciones, las representaciones simbolicas operaron como vehiculo para procesar este singular suceso, dando cuenta al mismo tiempo de las pasiones extremas que este supo desatar y que se expresaron en conflictos politicos, en ocasiones con una inusitada violencia fisica y psicologica.El recorrido que se realiza en estas paginas considera en especial el rol de la asamblea y los tribunales, la dimension socio-politica de la comedia antigua y su vinculacion con los procedimientos institucionales de la democracia ateniense, asi como la interfaz que las experiencias emocionales tejian en el cruce entre tales procedimientos y las practicas ideologicas, de las que formaban parte tanto las representaciones teatrales cuanto las elaboraciones conceptuales. La convergencia entre los particulares intereses de los autores de cada capitulo y el proyecto global desarrollado ha permitido redimensionar las problematicas especificas y potenciar mediante la interaccion y el intercambio las conclusiones alcanzadas. El enfoque elegido ha procurado generar cimientos mas solidos para una lectura integral de los feno-menos institucionales, politicos, civicos, culturales y emocionales ligados a la democracia ateniense y sus proyecciones, que aun cuando no aparezcan deliberadamente tienen una presencia implicita en algunas de las idealizaciones de la mejor polis, modelos en los que los remedios y los controles propuestos muestran que la democracia ya ha pasado dejando su huella en el horizonte del pensamiento de la politica.
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El desarrollo de la politica democratica en la Atenas clasica supuso la capacidad del pueblo de limitar la opresion coactiva de los sectores aristocraticos, asi como de construir un espacio especifico de participacion y disenso. Bajo estas condiciones, las representaciones simbolicas operaron como vehiculo para procesar este singular suceso, dando cuenta al mismo tiempo de las pasiones extremas que este supo desatar y que se expresaron en conflictos politicos, en ocasiones con una inusitada violencia fisica y psicologica.El recorrido que se realiza en estas paginas considera en especial el rol de la asamblea y los tribunales, la dimension socio-politica de la comedia antigua y su vinculacion con los procedimientos institucionales de la democracia ateniense, asi como la interfaz que las experiencias emocionales tejian en el cruce entre tales procedimientos y las practicas ideologicas, de las que formaban parte tanto las representaciones teatrales cuanto las elaboraciones conceptuales. La convergencia entre los particulares intereses de los autores de cada capitulo y el proyecto global desarrollado ha permitido redimensionar las problematicas especificas y potenciar mediante la interaccion y el intercambio las conclusiones alcanzadas. El enfoque elegido ha procurado generar cimientos mas solidos para una lectura integral de los feno-menos institucionales, politicos, civicos, culturales y emocionales ligados a la democracia ateniense y sus proyecciones, que aun cuando no aparezcan deliberadamente tienen una presencia implicita en algunas de las idealizaciones de la mejor polis, modelos en los que los remedios y los controles propuestos muestran que la democracia ya ha pasado dejando su huella en el horizonte del pensamiento de la politica.