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Si la r ussite exceptionnelle de John Edgar Wideman participe du sch ma narratif canonique de la success story l'am ricaine, elle fut d s le d but min e par le statut minoritaire du h ros. C'est travers sa rupture avec l'institution et ses modes d' criture, et une critique de la soci t am ricaine que l' crivain affirme une d marche cr atrice qui lui vaudra d'occuper une position centrale au sein des champs litt raire et intellectuel. D s lors, poser la question de l'exceptionnalit du destin de John Edgar Wideman revenait non seulement poser la question de l' mergence et de l'institutionnalisation d'une figure d' crivain africain am ricain, mais de la condition noire dans la soci t tasunienne. En effet, comme en t moignent les destins de l' crivain et de sa famille, dont il fera la mati re de nombreux essais et fictions, le discr dit ou l'humiliation sociale et politique que constitue l'exp rience historique de domination racialis e, sont sans cesse r actualis s par les rapports de domination et leur violence symbolique d termine les dispositions des individus.
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Si la r ussite exceptionnelle de John Edgar Wideman participe du sch ma narratif canonique de la success story l'am ricaine, elle fut d s le d but min e par le statut minoritaire du h ros. C'est travers sa rupture avec l'institution et ses modes d' criture, et une critique de la soci t am ricaine que l' crivain affirme une d marche cr atrice qui lui vaudra d'occuper une position centrale au sein des champs litt raire et intellectuel. D s lors, poser la question de l'exceptionnalit du destin de John Edgar Wideman revenait non seulement poser la question de l' mergence et de l'institutionnalisation d'une figure d' crivain africain am ricain, mais de la condition noire dans la soci t tasunienne. En effet, comme en t moignent les destins de l' crivain et de sa famille, dont il fera la mati re de nombreux essais et fictions, le discr dit ou l'humiliation sociale et politique que constitue l'exp rience historique de domination racialis e, sont sans cesse r actualis s par les rapports de domination et leur violence symbolique d termine les dispositions des individus.