Images of the African from Antiquity to the 20th Century

De Memnon l’ Ethiopien, dont les ecrivains antiques soulignent la beaute, aux cliches fournis par la litterature coloniale et ses philosophes (dont Hegel), l'image du Noir a subi divers avatars. Ce volume s'attache surtout au noeud d'experiences contrastees, de sentiments parfois troubles qu'offrent a cet egard les XVIIe et XVIIIe siecles. Les relations concernant la Cote d'Ivoire, l'ethnographie pietiste et le theatre, en France et en Allemagne, sont specialement envisages. Connaissance de l'autre et raison n'y sont pas toujours du meme cote. La Revolution francaise ne pourra imposer durablement une abolition de l'esclavage a laquelle travailla Lamartine, en moraliste et en -proprietaire-. La question d'une emancipation intellectuelle, quant a elle, ne se posait trop souvent qu'en termes rhetoriques et comme alibi colonial, malgre la presence en Europe de lettres noirs ou metis eduques dans de grandes universites. L'avenir de la musique et des beaux-arts, qui font ici l'objet d'un chapitre special, allaient infliger a certains pessimismes un singulier dementi.