Zweifelsohne hat die moderne Medizin grosse Erfolge zu verzeichnen. Infektiologie (Antibiotika), Immunologie und Endokrinologie (synthetische Herstellung von Hormonen), Endoprothetik und Mikrochirurgie, kardiologische/kardiochirurgische Untersuchungs- und Behandlungsmethoden, die Entwicklung bildgebender Verfahren (von der konventionellen Roentgenaufnahme bis zum MRT) sowie Fortschritte in der Reproduktionsmedizin (hormonale Empfangnisverhutung, Invitro-Fertilisation) sind nur einige wenige Stichworte fur medizinischen Fortschritt - ungeachtet der Frage, ob alles, was medizinisch moeglich und machbar, auch sinnvoll und ob die jeweils konkrete Anwendung ethisch-moralisch zu vertreten ist. Gleichwohl gibt es eine Reihe von Krankheiten, bei denen die moderne Medizin versagt . Denn allzu sehr ist sie dem descartschen Rationalismus (cogito ergo sum - ich erkenne, also bin ich) und dessen Geist-Materie-Dualismus, seinem materialistischen Welt- und Menschenbild, seiner Reduktion des lebenden menschlichen Organismus auf blosse Biologie und Mechanik verhaftet. Mit anderen, einfacheren Worten: Die moderne Medizin versagt insofern und insoweit, als sie nicht (bzw. nicht hinreichend) die psychisch-seelische Dimension des Menschen erfasst und - auch hinsichtlich therapeutischer Konsequenzen - berucksichtigt. Obwohl schon in der Antike

(Psyche) Leben schlechthin bedeutete. Denn bei allen Krankheiten, auch bei solchen, deren Ursache herrschender Meinung zufolge immer noch im Unklaren liegt (beispielsweise bei den sog. boesartigen [Krebs-] oder bei psychiatrischen Erkrankungen), spielen psychische Dysbalance und gestoertes Gleichgewicht von Koerper, Geist und Seele, spielt der Einfluss traumatisierender soziofamiliarer Lebensbedingungen, spielt insgesamt also die komplexe Verortung des biopsychischen menschlichen Wesens in seinem familiaren und sozialen Beziehungsgeflecht die entscheidende krankheitsverursachende und -ausloesende Rolle. Eine Medizin jedoch, die glaubt, sich au