Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 2,0, Universitat Stuttgart (Institut fur Philosophie), Veranstaltung: Heidegger Sein und Zeit , Sprache: Deutsch, Abstract: 1. Einleitung In dieser Arbeit soll der Wahrheitsbegriff Heideggers dargestellt werde. Die Hauptpunkte der Untersuchung sollen die 43 Dasein, Weltlichkeit und Realitat und 44 Dasein, Erschlossenheit und Wahrheit sein. Um diese Paragraphen durchdringen zu koennen ist es aber noetig einige vorgangige Paragraphen aus Sein und Zeit naher zu beleuchten. Denn Heidegger entwickelt in diesen das Fundament seiner Untersuchung zur Wahrheit. Das Verstandnis der zu untersuchenden Abschnitte hangt so stark mit den vorgangig untersuchten Begrifflichkeiten zusammen, dass dieses Vorgehen unbedingt angezeigt ist. So werden nacheinander die Paragraphen zwoelf Die Vorzeichnung des In-der-Welt-seins aus der Orientierung am In-Sein als solchem , dreizehn Die Exemplifizierung des In-Seins an einem fundiertem Modus. Das Welterkennen. , 27 Das alltagliche Selbstsein und das Man , 29 Das Da-sein als Befindlichkeit , 31. Das Da-sein als Verstehen , 32. Verstehen und Auslegung , 33. Die Aussage als abkunftiger Modus der Auslegung 34. Da-sein und Rede. Die Sprache , 35. Das Gerede , 36. Die Neugier , 37. Die Zweideutigkeit , 38. Das Verfallen und die Geworfenheit , 41. Das Sein des Daseins als Sorge dargestellt. Die Grundbegriffe, ‘In-der-Welt-sein’, ‘Befindlichkeit’, ‘Verstehen’, ‘Auslegung’ und ‘Aussage’ scheinen zunachst nicht erklarungsbedurftig, jedoch erhalten sie in der heideggerschen Verwendung andere Konnotationen und Bedeutungen, die den Leser zu einer naheren Betrachtung ‘zwingen’. Ebenso verhalt es sich mit den uneigentlichen Seinsweisen dem ‘Gerede’, der ‘Neugier’ und der ‘Zweideutigkeit’. Wenn diese erste Aufgabe abgeschlossen ist, kann mit der Darstellung der Paragraphen 43 Dasein, Weltlichkeit und Realitat und
