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Die Moderne tragt die Signatur der Pluralitat und Mehrdeutigkeit. Auch in der Religion. Die Arbeit geht der Frage nach, wie die neuzeitliche Ausdifferenzierung des Christentums in individuelle, kirchliche und gesellschaftliche Religion praktisch-theologisch wahrzunehmen ist. Anhand von Klaus Manns autobiographischem Schreiben wird seine neuzeitlich-individuelle Form von lebensweltlicher Religiositat zu rekonstruieren versucht. Diese gewinnt ihre spezifische Funktion nicht nur in der Vermittlung von Trost, sondern gerade auch im Einscharfen der Differenz zur eigenen Vollendung, zu anderen Subjekten und zu Gott.
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Die Moderne tragt die Signatur der Pluralitat und Mehrdeutigkeit. Auch in der Religion. Die Arbeit geht der Frage nach, wie die neuzeitliche Ausdifferenzierung des Christentums in individuelle, kirchliche und gesellschaftliche Religion praktisch-theologisch wahrzunehmen ist. Anhand von Klaus Manns autobiographischem Schreiben wird seine neuzeitlich-individuelle Form von lebensweltlicher Religiositat zu rekonstruieren versucht. Diese gewinnt ihre spezifische Funktion nicht nur in der Vermittlung von Trost, sondern gerade auch im Einscharfen der Differenz zur eigenen Vollendung, zu anderen Subjekten und zu Gott.