Readings Newsletter
Become a Readings Member to make your shopping experience even easier.
Sign in or sign up for free!
You’re not far away from qualifying for FREE standard shipping within Australia
You’ve qualified for FREE standard shipping within Australia
The cart is loading…
Der Unterschied zwischen Schillers und Fichtes Denken ist in dieser Arbeit nicht historisch festgehalten, sondern grundet auf einer Unterscheidung von Sophia und Philo-Sophia. Schiller bildet - zusammen mit Rousseau und Holderlin - die Sophia der Freiheit in absoluter Bedeutung. Fichte hingegen gehort - mit Kant und Hegel - zur Philo-Sophia, die, ebenfalls von der Freiheit bewegt, eine Vernunftverwandtschaft zur Sophia erkennen lasst. Der Kerngedanke der Sophia ist die vollstandige Darstellung der Unterscheidung des Menschen von sich selbst, wie er sich in der Neuzeit zuhochst als Burger ausgebildet hat. Die Philo-Sophia zeigt in Analogie dazu eine Unterscheidung des Wissens und der Wissenschaft von sich selbst. Die Positionen der Sophia und der Philo-Sophia, wie sie hier als letzte Epoche der Geschichte der Philosophie verstanden werden, haben die Aufgaben ihrer Unterscheidung vollendet. Diese Vollendung bestimmt unser Verhaltnis zur Geschichte.
$9.00 standard shipping within Australia
FREE standard shipping within Australia for orders over $100.00
Express & International shipping calculated at checkout
Der Unterschied zwischen Schillers und Fichtes Denken ist in dieser Arbeit nicht historisch festgehalten, sondern grundet auf einer Unterscheidung von Sophia und Philo-Sophia. Schiller bildet - zusammen mit Rousseau und Holderlin - die Sophia der Freiheit in absoluter Bedeutung. Fichte hingegen gehort - mit Kant und Hegel - zur Philo-Sophia, die, ebenfalls von der Freiheit bewegt, eine Vernunftverwandtschaft zur Sophia erkennen lasst. Der Kerngedanke der Sophia ist die vollstandige Darstellung der Unterscheidung des Menschen von sich selbst, wie er sich in der Neuzeit zuhochst als Burger ausgebildet hat. Die Philo-Sophia zeigt in Analogie dazu eine Unterscheidung des Wissens und der Wissenschaft von sich selbst. Die Positionen der Sophia und der Philo-Sophia, wie sie hier als letzte Epoche der Geschichte der Philosophie verstanden werden, haben die Aufgaben ihrer Unterscheidung vollendet. Diese Vollendung bestimmt unser Verhaltnis zur Geschichte.