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Der Mensch als Subjekt ethisch-moralischen Handelns lasst sich in der Gegenwart nur noch selten von den Forderungen antreffen, die die Ethik an ihn stellt. Die in dieser Arbeit angefuhrten Autoren - allesamt Phanomenologen - sehen den Grund dafur in einem uberholten Welt- und Menschenbild der Ethik. Gleichzeitig entwickeln sie eine faszinierende Alternative fur die Konstitution von Subjektivitat. Damit eroeffnen sie der philosophischen und der theologischen Ethik ein neues Verstandnis dessen, womit es jede Ethik an erster Stelle zu tun hat: Mit dem einzelnen Menschen als Gestalter eines sittlich-moralischen Handelns.
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Der Mensch als Subjekt ethisch-moralischen Handelns lasst sich in der Gegenwart nur noch selten von den Forderungen antreffen, die die Ethik an ihn stellt. Die in dieser Arbeit angefuhrten Autoren - allesamt Phanomenologen - sehen den Grund dafur in einem uberholten Welt- und Menschenbild der Ethik. Gleichzeitig entwickeln sie eine faszinierende Alternative fur die Konstitution von Subjektivitat. Damit eroeffnen sie der philosophischen und der theologischen Ethik ein neues Verstandnis dessen, womit es jede Ethik an erster Stelle zu tun hat: Mit dem einzelnen Menschen als Gestalter eines sittlich-moralischen Handelns.