Dieu Et Leviathan: Mecanique Du Vivant Et Strategies Survivalistes Dans La Theorie de Thomas Hobbes

La problematique religieuse et politico-religieuse dans la pensee de Thomas Hobbes a fait l'objet d'interpretations radicalement divergentes, voire meme contradictoires.
A la these de l'integration du theologique dans la logique du systeme et a celle de la contingence (ou du camouflage), on peut opposer une approche positive qui redonne a la croyance, notamment religieuse, sa veritable dimension politique.
En effet, l'analyse hobbesienne des phenomenes religieux permet de conclure au pluralisme de jure des systemes de croyance, a leur justification pratique et, dans une moindre mesure, epistemologique. La religion s'inscrit pleinement dans la logique survivaliste, elle est l'artefact archaique imagine par l'homme. L'Etat, artefact auxiliaire representant le controle de la mort violente, ne peut en fin de compte que gerer le -delire- religieux en l'integrant dans sa propre logique, (selon le modele cybernetique du traitement des informations). La problematique politico-religieuse se resume finalement dans la confrontation de ces deux artefacts, confrontation dont l'issue ne peut se deduire a priori.