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This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
Die Studie widmet sich der Frage nach der Bedeutung und Funktion von Textualitat und Darstellungsform fur die Philosophie im Allgemeinen und Nietzsches Denken im Besonderen. Im Mittelpunkt steht die Lekture ausgewahlter Kapitel der Goetzen-Dammerung. Die Konsequenzen der Schriftlichkeit von Philosophie werden herausgearbeitet. Dabei wird auch die in Nietzsches Nachlass umfangreich dokumentierte Genese des Werkes in ihrer UEberlieferungsform berucksichtigt. Durch die Anknupfung an die Nietzsche-Forschung, an aktuelle text- und editionstheoretische sowie an philosophische Debatten wie die Frage nach Formen nichtpropositionalen Wissens zeichnet die Studie die philosophisch-kognitive Valenz der textuellen Darstellungsformen der Goetzen-Dammerung nach. Dabei werden insbesondere die Rolle von Selbstbezuglichkeitsfiguren sowie der von diesen haufig katalysierten asthetischen oder intratextuellen Autosubversionen freigelegt.
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Die Studie widmet sich der Frage nach der Bedeutung und Funktion von Textualitat und Darstellungsform fur die Philosophie im Allgemeinen und Nietzsches Denken im Besonderen. Im Mittelpunkt steht die Lekture ausgewahlter Kapitel der Goetzen-Dammerung. Die Konsequenzen der Schriftlichkeit von Philosophie werden herausgearbeitet. Dabei wird auch die in Nietzsches Nachlass umfangreich dokumentierte Genese des Werkes in ihrer UEberlieferungsform berucksichtigt. Durch die Anknupfung an die Nietzsche-Forschung, an aktuelle text- und editionstheoretische sowie an philosophische Debatten wie die Frage nach Formen nichtpropositionalen Wissens zeichnet die Studie die philosophisch-kognitive Valenz der textuellen Darstellungsformen der Goetzen-Dammerung nach. Dabei werden insbesondere die Rolle von Selbstbezuglichkeitsfiguren sowie der von diesen haufig katalysierten asthetischen oder intratextuellen Autosubversionen freigelegt.