In diesem Buch der Friedens- und Konfliktforschung werden Kriege und Demozide als Ausfuhrungsformen kollektiver Gewalttatigkeit einer zusammenhangenden Betrachtung unterzogen. Mit statistischen Auswertungen wird die in der Monographie Back to Ptolemaism - To Protect the Human Individual from Abuses of Social Constructs dargelegte These untermauert, dass Sozialkonstrukte, allen voran die Staaten, die als lebende soziale Organismen ihre Selbstoptimierung bisweilen mit dem Leiden und Verderben von Individuen betreiben, als die ultimativen Betreiber und Akteure kollektiver Gewalttatigkeit zu betrachten sind und nicht die jeweiligen Funktionstrager. Eine Anlage des Werks enthalt als Beleg die Auflistung von uber 5.400 gewalttatig ausgetragenen Konflikten der Geschichte (der Abriss ihrer Hauptursachen, Verlaufe und Folgen ist in der Weltchronik der Kriege und Demozide enthalten) und von ca. 10.000 Ausfuhrungsereignissen (Schlachten, Belagerungen, Pogrome) dieser Konflikte, die weltweit bis zum Jahre 2000 stattgefunden haben. Die statistische Auswertung dieser Auflistung ergibt das erstaunliche Ergebnis, dass das Verhaltnis der Anzahl der Gewalttatigkeitsereignisse zur mittleren Weltbevoelkerung des jeweiligen Jahrhunderts im Laufe der Geschichte bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts konstant geblieben ist. Dies deutet darauf hin, dass der auf die territorialen Sozialkonstrukte einwirkende demographische Druck die Hauptursache der Kollektivgewalttatigkeit der Vergangenheit gewesen ist, was durch eine weitere statistische Auswertung der Motivationen der Konflikte bestatigt wird, aus der sich ergibt, dass zwei Drittel aller Konflikte der Vergangenheit die Herrschaft uber ein Territorium und deren Ressourcen zum Gegenstand gehabt hat. Dem geht der Vorschlag einer Kategorisierung der kollektiver Gewalttatigkeit in vier Motivationstypen voran: Pradation/Retorsion, territoriale Herrschaft, Hierarchie/Konstitution, Allophobie.Der Umstand, dass die Haufigkeit der Gewalttatigkeitsereignisse seit dem Ende des 2. Weltkriegs auf einen Bruchteil des historischen Mittels gefallen ist, kann als Erfolg nicht nur der pax atomica sondern vor allem der ptolemaischen Ruckwendung der globalen Zivilgesellschaft gewertet werden, die das Wohl des Individuums uber jeden Selbstoptimierungsdrang der Sozialkonstrukte in den Mittelpunkt stellt.In speziellen Kapiteln werden die Kollektivgewalttatigkeit foerdernden und hemmenden Aspekte von Religionen, Ideologien, wissenschaftlichen Theorien und Verfassungsformen besprochen. Ein weiteres Kapitel gibt einen umfassenden UEberblick uber die bisher getroffenen internationalen Vereinbarungen zur Eindammung von Kollektivgewalttatigkeit und der Minderung ihrer Auswirkungen, darunter die der Poenalisierung bzw. Konfliktvermeidung.Vittorio Ferretti, 1941 in Genua geboren, von deutscher Mutter und italienischem Vater. Nach humanistischem Abitur in Sudtirol und Studium der Technischen Physik in Munchen, vier Jahrzehnte lang im internationalen Vertrieb von Telekommunikationsanlagen tatig. Nebst den genannten Werken hat er auch das Nachschlagewerk Geschichtsschreiber des Altertums und Mittelalters verfasst.
