Dans sa phenomenologie hermeneutique du texte, P. Ricoeur considere l'epistemologie comme une mediation entre la phenomenologie et l'hermeneutique. Meme si sa philosophie ne traite pas de l'epistemologie des sciences de la nature, celle-ci peut-etre approfondie par une phenomenologie hermeneutique du texte . Car dans les sciences de la nature, ainsi que dans la philosophie de Ricoeur, l'experience n'est pas donnee d'une maniere directe comme une intuition, mais elle est symboliquement mediatisee. Pourtant, l'intuition jour un role important dans la construction des theories scientifiques. En ce qui concerne l'epistemologie, cet ouvrage presente la philosophie du concept introduite par J. Cavailles. En prenant la position du realisme scientifique, elle insiste sur une sorte d'automouvement des concepts scientifiques qui se produisent a travers une dialectique dans l'histoire concrete des sciences. Dans le dialogue avec l'histoire des sciences, surtout celle des mathematiques, la philosophie du concept degage la notion de structure en sciences, symboliquement explicitee. Dans quel sens alors peut-on dire qu'elle est realiste? Pour considerer cette question, cet ouvrage reexamine la relation entre la phenomenologie, l'epistemologie et l'hermeneutique: l'historicite et la semantique des concepts scientifiques peuvent etre traitees en terme de phenomenologie hermeneutique.