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La presente etude concerne principalement la theologie augustinienne de la grace. Principalement, mais non exclusivement. Il serait d'ailleurs bien difficile de dire ou commence et ou s'arrete la theologie de la grace. La division de la theologie en traites repondra toujours a des necessites pedagogiques, mais elle n'est pas sans danger. Le mystere chretien est un, et la mise en evidence de son organicite doit etre le souci constant du theologien. La redecouverte de la theologie patristique a l'epoque contemporaine a stimule la reflexion dans ce sens. Mais la specialisation, qui caracterise la science moderne, freine dans le meme temps cette demarche. C'est ainsi que l'etude des Peres elle-meme, parce qu'elle est menee avec toutes les exigences de la methode historique, ne parvient pas toujours a selever jusqu'a de veritables syntheses theologiques. Pour chaque auteur ancien, les etudes de detail abondent plus que les visions d'ensemble.
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La presente etude concerne principalement la theologie augustinienne de la grace. Principalement, mais non exclusivement. Il serait d'ailleurs bien difficile de dire ou commence et ou s'arrete la theologie de la grace. La division de la theologie en traites repondra toujours a des necessites pedagogiques, mais elle n'est pas sans danger. Le mystere chretien est un, et la mise en evidence de son organicite doit etre le souci constant du theologien. La redecouverte de la theologie patristique a l'epoque contemporaine a stimule la reflexion dans ce sens. Mais la specialisation, qui caracterise la science moderne, freine dans le meme temps cette demarche. C'est ainsi que l'etude des Peres elle-meme, parce qu'elle est menee avec toutes les exigences de la methode historique, ne parvient pas toujours a selever jusqu'a de veritables syntheses theologiques. Pour chaque auteur ancien, les etudes de detail abondent plus que les visions d'ensemble.