Les difficultes inherentes au concept du droit - sa polysemie, sa definition introuvable, sa fondation indemontrable - ont condamne la theorie a elaborer des hypotheses conflictuelles. Les apories de la doctrine et les transformations actuelles du corpus juridique imposent aujourd'hui au philosophe de re-penser la pensee du droit, telle notamment qu'elle s'est exprimee dans les grands rationalismes des temps modernes. S'arracher, au-dela de l'exploration des ordres juridiques, aux dogmatismes monologiques de ces fieres theorisations exige une problematisation nouvelle qui, en relancant et en approfondissant la demarche critique, s'ouvre a une logique de l'interrogativite. Par sa radicalite, une telle enquete met d'abord en evidence les structures relationnelles qui tissent entre les hommes les reseaux de la normativite juridique; puis, en un mouvement approfondissant qui s'enfonce comme une vrille dans la pensee du droit, elle capte les exigences fondationnelles qui enracinent la validite et l'acceptabilite de leur sens dans un nouveau transcendantal. La constitution du rapport normativo-juridique qui unit l'homme a l'homme et au monde oriente la pensee vers un nouvel humanisme qui releve originairement de l'interrogativite fondationnelle de l'esprit.