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El teatro asturiano nunca habia tenido una tejedora como Penelope, y Eloy F. Caravera nos entrega a una Xuaca, desquiciada de los nervios, cuya terapia es un telar en el que descarga su furia cuando rine con su novio Quico, un joven repudiado por su fama de holgazan. En ese pueblo, donde la noticia corre como la polvora, el mal de Xuaca es el beneficio de todos, por lo que es frecuente el trajin de vecinas y ninos, que traen o retiran sus preciados hilos segun soplen vientos de tempestad o calma en el animo de la joven tejedora. Mientras para el madrenero Anton, el jarabe de palo es lo mas conveniente, para su mujer, la curandera Cefera, solo el matrimonio es la solucion para su alborotada hija. En una tarde muy lluviosa, despues de departir sobre la ciencia, se ve la luz al final de un tunel en una antologica conversacion entre un medico rural y su colega curandera, evolucion del ensalmador. La unica solucion es una boda que ha de sembrar la discordia entre los miembros de aquella tan laboriosa familia, precipitandola, hasta el apuntador y los tramoyistas, hacia su declive definitivo. Cuando todo debia ser paz y tranquilidad, la pobreza entra por la puerta, mientras el amor sale por la ventana, y la ponzona hace creer a todos que Xuaca, que ha tenido un hijo sin padre, ya que aquel vago de Quico ha desaparecido, es un monte comunal. Ahora de aquel telar ahora salen ingentes cantidades de sus mejores manufacturas, sin que nadie pueda darle otra explicacion a aquello sino que es obra de un demonio tejedor. Antes de que aquel Quico, enterrado en vida resucite, trascurridos dos anos, la tension se va acumulando en grado extremo, aprovechando la mayor de las soledades de Xuaca. En esta "Xuana, la tejedora" (1943), version aligerada, pero con mayor dinamismo y cantidad de personajes, que "Xuaca, la texedora", que es la que entrego a Garcia Oliveros, solo sobra la puntual escena del enfrentamiento con una estraperlista.
